- 快穿之熊孩子纠正小说介绍
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快穿之熊孩子纠正
皇甫小蒜 著小说主角: 文筱 邢钺 宋求娣 宋福宝 李贵娣 宋来娣 公世子 国公 宋招娣 何莲
相关标签: 灵异 快穿 学习 文学 少女 人心 天才 科幻灵异 天下 穿越者
最后更新:2023/5/14 10:00:00
最新章节:快穿之熊孩子纠正最新章节 第21章 熊孩子的妹妹(10) 2023-05-14
小说简介:天下苦“熊孩子”久矣!被熊孩子牵连一命呜呼的数理竞赛天才少女文筱筱,立志给栽到她手里的“熊孩子们”一点颜色瞧瞧。但是,事情并没有这么简单。所谓的熊孩子,各有各的熊法,而且也不一定是“孩子”。另外,她还想保持做题手感,每天刷一张竞赛试卷,系统批改。她一定是史上最爱学习的穿越者!读者QQ群:3…
内容摘要:一连在镇国公府做了一个月的数学题,邢钺终于忍受不了。“我不做了,不做了!”他一把摔了毛笔,薅着头发,“这什么阴影面积,什么最短距离,跟我有什么关系?我为什么要求这个?”文筱筱皱眉看他,心想:果然是个熊孩子,不如意就摔东西。“你不做就不做,摔笔做什么?”她熟练地用毛笔画了个坐标轴,横轴标上x,纵轴标上y,“而且,我bī你做了吗,明明是你自己一直在问。”邢钺气闷,在文筱筱的瞪视下捡起毛笔,又拎起自己画了图形的纸看了又看,啪一下摁在文筱筱面前。“教我做这道题!”文筱筱看着眼前的大奇葩:这孩子真的是有病吧?莫不是受nuè体质?数学nuè他千百遍,他待数学如初恋?他一定是最爱做数学题的古代人了。“你不想做不会做就别做了呀,干嘛跟自己过不去?”“我觉得自己做得出来,但是,为什么做不出来呢?”邢钺挠头,“你教我,教我我就会了。”文筱筱真是又好气又好笑。你说这孩子图啥呢?不过,文筱筱知道邢钺形容的那种感觉,明明觉得自己马上要想通了,但就是还差一口气。的确挺憋屈的,还是教教他吧。哎,我也是个奇葩,居然在教古代人做数学题!文筱筱叹气。两人在邢钺的书房里做了一下午题,一起吃了晚饭。“明天出去走走吧,这一个月,差点没把
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灰太狼
西游记像一个戏将一位英雄变成狗,我们都喜欢看悟空从出生到压在五指山下,因为那是心中的英雄,他不怕战斗不怕受伤,取经路上经常求助,不是我心中的英雄,在悟空传中有情,义,爱,这才是齐天大圣,不是斗战胜佛
最喜欢下雨了我一直觉得悟空传和诛仙是同一级别的书,虽然不喜欢诛仙,但是诛仙的影响力是没人能否认的。
为什么有人推诛仙几乎没有人否认,而悟空传则黑的一塌糊涂,而且普遍是以看不懂为由。
悟空传这样的写作手法看不懂是很正常的,因为大多数人都会觉得很乱,一会写这一会写那,但是我不觉得这影响人体会书里的情感。
这帖子不过多对悟空传多做评论,曾写了一篇评论,还是挺长的,发之前仔细研读一番发现写的略差,就给删掉了,所以关于悟空传的感悟就不献丑了。
主要是说一说那些黑书的,看不懂就说书垃圾这种理论我只能说呵呵,还有就是悟空传小学生看的这种言论我也呵呵他一脸。咱一般不做第一个开喷的人,我一般很少黑书,因为没什么用,不喜欢就不喜欢,看不懂就看不懂,别人喜欢别人看的懂碍你们眼了?自己看不懂,别人喜欢就是跟风?一本书之所以有人喜欢自有他的厉害之处,这就不得不说一下@斗破苍穹@天蚕土豆,我最讨厌的作者,也是我为数不多喜欢黑的,没别的,就觉得人品这么差劲的作者不黑他对不起自己良心。
斗破苍穹一书只要是看小说的就没有没听过的,听过是一回事喜不喜欢是另一回事了,嗯,这本书我也很讨厌,先不说这个,公认的顶尖小白文,看的人再多也改变不了是小白文这个事实,但是小白文的读者群众还是很多的,其实我也挺喜欢,总看至郁系的,思考系的,很伤脑子啊有木有,最近撸多了脑细胞大量减少在烧脑子,脑子都烧没了。
咳咳,跑题了,话说我写作文从来都没有在过题目上诶。
结尾点下题吧,看不懂从来不是你黑一本书的理由,如果真是这样只能说明你素质太差(喷就喷谁怕谁啊),其实我觉的短篇小说好占便宜啊,用比平常小说更长的时间去写短的可怜的书,怎么想书的质量,措辞,布局,都会好很多吧,我想到了顾漫……两年写二三十章(忘了多少章了)怎么想都得比同类长篇文好上几个层次啊,我的天,结尾又跑题了,就这样吧。看客。。
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。就,几点结束你猜呢都开心。刚开始麻烦女开心。改口费你放假才能次方你猜呢刺激刺激放你那你洗车泥覅淑女坊基地舍不得记得记得。DJ大家都你几点不是你的
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哈哈哈哈哈哈哈首席鉴黄师我觉的五星人太多了,自古以来,好一点的书都要毁誉参半。不然怎么叫好书。该死的50字。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。😏😰😒😚😭😔😌😡😁😠😝😘👿😚😡😘😡☺😒😚👿😚😉😥😞😔☺😌😠
ญ๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊万恶的50字万恶的50字万恶的50字万恶的50字万恶的50字╭(°A°`)╮╭(°A°`)╮╭(°A°`)╮
funjiss每次看到快结尾,都看不下去了,无它,怕流泪,我是知道结局的,听朋友讲的,我就是不愿意去看我本来已经知道的结局,对那只顶天立地的猴子来说,他无愧,对我来说。我总觉得,悟空,你无愧于自己的时候,是否无愧于他人了呢?我有愧于人的,所以,我一直不愿意面对那个结局。
ฅʕ•̫͡•ʔฅ一只石头里蹦出来的猴子而已,成精了也还是畜生而已,看了第一章就笑了,作者真是费心思了,看过原著没有,编了这么多的感情,你怎么不学一下日本人呢,直接娘化多好。
不堪入目葱蒜没了🐷今天也要快乐鸭今天也要快乐鸭今天也要快乐鸭今天也要快乐鸭今天也要快乐鸭今天也要快乐鸭今天也要快乐鸭也要今天也要快乐鸭鸭今天也要快乐鸭
帝绝息其实这本书很好看,不过为什么作者不更了呢?为什么呢?为什么呢?……。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。五十字,万恶
DD君我觉得悟空传有点太深奥了,讽刺的事物太多了前面看着超级好看,很精彩,很棒。后面慢慢慢慢的就有点看不懂了,怎么说呢,那种说不清的感觉
a'ゞ断念感觉西游记是假的,这是真的。一切都是假的。命由己造,相由心生,世间万物皆是化相。心不动,万物皆不动;心不变,万物皆不变。–《了凡四训》
书评最是精彩本人觉得,首先颜值不重要,别请当红偶像派(吃投资,不然特效会用“指环王特效团队”的就算导演不是郭敬明但这个团队已经打出名声了,肯定有第二个用的)。
电影最好是原声版不然看着会尴尬,特效团队用国内的(外国人很难理解中国文化,还是中国风好,可以等到国内特效好起来再拍)
悟空饰演要求:台词功底好(不然喊起“我要这天再遮不住我眼”这类台词会很尴尬,最好这种经典台词在电影里能重现)情感掌控的好(也就是演技要高)。
。。。突然发现所有角色都只需要这两样。
什么世道!演技好的拍出来不热,传播尴尬癌的那么受追捧!
总有一天!我要让那电影辣不了我眼!要那水军再刷不了好评!要这全国韩流都烟消云散!撸猫看戏内容我也没看也不好评价,因为也没几章(万恶的50个字)。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
怪你过分美丽!真的不错,其实才开始我是并不怎么看好的,后来又看了几遍,每一遍都有不同的感悟。这么多年来几乎每个月都要刷一两遍。
炸天帮―赵云。。。。抄袭可耻。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。,。,。,。,。,。,。。,。,。,。。。。
丶喏 …值得一看的好书。。。节奏感挺强,引人遐想连天。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
爱怜悟空传是以《西游记》为背景的进行创作的小说。
悟空传文笔幽默生动有趣富有浪漫色彩,三言两语就能将人物形象跃然纸上,文笔一流是众名人、网络大神作者赞扬追赶的目标!
如:
王家卫:我从《悟空传》里看到了许多“大话西游”人物的影子,只不过他们换了形状。这些人物已经成为我们的朋友,让我觉得很温暖。
刘镇伟:我非常喜欢《悟空传》。这个年轻人真的很有才华,而且很有创意。我觉得我们两个人有很多思想是共通的。
蔡骏:一个时代的传奇,一百年以后,仍然会有人记得。
等等许多
请喷悟空传文笔差的键盘侠们,别瞎说!
悟空传的故事不按《西游记》中单一的叙事模式推进,而是分三条线索展开叙述:一是猪八戒和阿月之间不离不弃的爱情,二是孙悟空与紫霞热烈却又压抑的感情,三是唐僧与小白龙之间哀婉的情意。故事在猪八戒、孙悟空、唐僧三者之间不断的转换,每个故事好像是各自独立的,但是它们共同拼接成了完整的故事。
作品主题
对抗权威
在今何在的《悟空传》中,那种曾经代表正义、充当英雄具有典型化、脸谱化的形象发生了彻底的转化。每一个形象都被赋予了丰富与复杂的价值内涵,超越了《西游记》中形象的单向性和特定化。每一个形象自身都矛盾重重、行动不居、让人琢磨不透。他们都超越了原有的形象阐释框架和解释规范,不断冲击和修改我们已有的期待视野。如果我们再用正义与邪恶这个二元际准来划分《悟空传》中的人物形象,我们往往会显得捉襟见肘、苍白无力。从这个意义而言,《悟空传》对人物形象的反类型化策略,极大地增加了我们对生存状态、生命价值、个体性格那些内在冲突的悖论、丰富性与多样性的理解。
在《西游记》的取经故事中,唐僧师徒所遭遇的很多磨难都是由于神仙、佛的疏忽或是监管不力而造成的。由于神仙们的疏忽与监管不力,导致其坐骑或者属下下凡危害人间,可最后的结果是它们是神所豢养的,什么处罚都没有,被带上了天庭回归了它原有的生活,危害人间只是游戏一番,调剂一下天庭枯燥、乏味的生活而已。而作为他们的主人一点责任都不用承担。反而是孙悟空他们面对这些始作诵者要感恩戴德。就因为他们是神。他们所做的都是对的,是权威,其他人只有服从。《悟空传》中的悟空是反对神的,他的出生就决定了他不是神,他是由石头变的,是神之外的生灵,而他认为神和万物都是平等的,而神却认为他们高人—等,要所有的万物都诚服于自己的管理之下。而悟空却要改变这一切,与神作斗争,虽然每次伤痕累累,但他却乐此不彼。《悟空传》中的悟空,在某种意义上,就是一个隐喻。它表征着对这种神圣不证自明的中心、等级制度合法性的质疑,表征着对权威的对抗和消解中心的努力。[7]
《悟空传》中的神是作者否定的对象,他们被描绘成猥琐、自私、贪生怕死的形象,玉帝懦弱无能、王母蛮横霸道、如来的唯我独尊以及众神自保性命的嘴脸暴露无遗,难以让人对这群神仙产生敬意。王母娘娘在书中被描绘成一个患有歇斯底里症的神经质女人,她的权力至高无上,天庭的一切规章制度就是她的意愿,不只是高高在上的诸位神仙,就连在古典作品中处于完全支配地位的玉皇大帝在这里,也不敢当众违背她的任何意愿。[8]
爱情
爱情在《悟空传》中大放光彩,小说中的人物在爱情中得到更加全面更加世俗化的表现。《西游记》中的道德圣徒的不谈爱情,在《悟空传》中成为永不变心的生死恋,有人甚至说《悟空传》的主线是爱情,其中,小白龙对唐僧的爱情,紫霞与悟空的爱情,猪八戒与阿月的爱情行等等都写得刻骨铭心。爱情成为唯一神圣的东西,它取代了去西天取经的神圣地位。这种神圣的爱情,既是对《西游记》的合理想象和再创造,又是作者小说理念的必然现实。爱情照亮《悟空传》让这部小说增添了动人的神采。
在《悟空传》中,作者赋予师徒四人更多的人类情感,描写了四对恋人的爱情;阿瑶、紫霞和孙悟空、小白龙和唐僧、阿月和猪八戒、百花羞和奎木郎。爱情是人的正常本能需求,对爱情的追求是人的正当欲望,两性间忠贞纯洁的爱是美的,为了追求爱的自由而同阻挠压抑他们的环境进行抗争,则更有明显的社会意义。[8]
艺术特色
结构
《悟空传》不像《西游记》一样追求形式上的完整性和情节发展的线状性。在《悟空传》中,整个故事叙事实际上是在两个不同的时空层面展开,五百年前的故事和五百年后的故事交又叙述。故事基本上是在时空的“拼贴”和“回闪”中实现的。作者进行交又叙述,在讲述故事的过程中,笔锋不时转向“前因”,将读者的视线带到五百年前,同时叙述着以前的和现在的故事。不但叙述时间可以任意延展、加速、逆转,而且叙述空间也可以任意转换、拼贴、重复。必守✿一生实话说我不是很懂,但这小说给我的感觉就是很深奥,或许等我几十年后来看就会懂了。
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……………………瑞这本书有很多资深人士评论过,根本不好,作者就是靠着几句看似经典让人热血沸腾的话来取悦读者的,如果你读了好多次后你会发现其中很多瑕疵,算不上神作,这就是为什么火不了的原因
蕉♂育家吴承恩在《西游记》开篇写到:欲知造化会元功,须看西游释厄传。意思就是:想知道人生的真谛,那就必须看西游记!有人说,当你有一天真正读懂了《西游记》,你也就懂得了世间所有苦难的真谛,也就懂得了整个人生的真谛。有人认为,《西游记》可排在四大名著之首,而且它还是世间最伟大的一部成功学。
看似是打妖怪的故事,其实是告诉人们如何战胜心魔的成功学。
吴承恩通过西天取经的神话故事,引领我们在人生路上不断地去克服内心、战胜心魔,最终取得真经、成就人生。
《西游记》中,孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人,其实只是一个人。
孙悟空是人的心,唐僧是人的身,猪八戒是人的情欲,沙和尚是人的本性,白龙马是人的意志力。
孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子,“斜月三星”就是个心字。斜月不就是那一勾吗?三星不就是那三点吗?所以孙悟空是心的弟子,也是心。这一颗骚动不安的心,于天堂地狱善恶之间自由穿梭。
《楞严经》上说心有七十二相,悟空也就有七十二变。世人的心非常善变,瞬息间七十二变。
金箍棒一万三千五百斤,《黄帝八十一难经》上说“人昼夜呼吸一万三千五百息”,所以金箍棒是气。什么东西能够上至三十三天,下至十八层地狱;大能通天,小之则如绣花针呢?
就是人的气度。
炼心能使人的心眼明亮,灼亮心眼,所以八卦炉烧不死反而能让孙悟空炼成火眼金睛。悟空的眼睛明亮了,象征着心眼明亮了。
孙悟空一个筋斗十万八千里,也逃不出如来佛的手掌心。
五行山压住悟空,象征着世俗世界的金木水火土那样强大地压住了那颗上天入地的心。五行山也象征着佛学中的“贪、嗔、痴、慢、疑”。佛祖说这五个字,概括了一切人的身行心念。即便是孙悟空,依旧逃不出这五个字。闹天宫时的孙悟空,正是被这五毒所困。现实中,又有多少佛门弟子,自以为有所悟,精心力修“戒、定、慧”,到头来依旧不离“贪、嗔、痴”,只因不了解“贪、嗔、痴”的本质。五行山后为两界山,过了这一山,曾经那颗骚动不安的心终于跳出三界了。
孙悟空一个筋斗就十万八千里,正好是灵山的距离,什么意思呢?意思就是:灵山再远也就是心的一个念头就到了!善恶只在一念之间,一念就可成佛,一念也可成魔。
师徒五人在西天路上打妖怪,其实指的就是一个人在人生路上除心魔,取经就是一个修心的过程。真正的灵山,就在我们的心中。这也就是孙悟空常常对唐僧说的那句话:“只要你见性志成,念念回首处,即是灵山。”
还有唐僧刚开始踏上取经路时,乌巢禅师传授他一部《心经》,并且也对他说:“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。”但是唐僧听不懂啥意思,最后直到抵达灵山,由孙悟空点醒了他之后,他才明白。因为要靠心来点醒自己,才能明白,而且那时候心魔全都除掉了,也就领悟了。
“定心真言”紧箍咒能定心、约束心,让心疼了又疼。收伏悟空之后,也就归正了那颗七十二变的心。
孙悟空一上路就打死了六个强盗。在原著中,六个强盗的名字分别是:“眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲”,这就是六根。孙悟空打死了六根,说明六根清净乃取经之本。
白龙马是意志力,人的意志起初就像野马,只有确定了前进的目标,才能专心专意的取得真经。收伏小白龙,达到心意合一,只要心意合一,志向坚定,没有到不了的西天。
后来又收了八戒和沙僧,“身、心、情、性、意”这个最完美的团队就组成了。
西天路上,悟空化斋前经常在地上划一个圈,这是心给人定的界限,但人的身体(唐僧)总是会被欲望(猪八戒)牵着走。
于是人(师徒几个)就容易离开内心(悟空)设定的界限(划的圈),于是一出界限便遇上种种心魔(妖怪)。
心(悟空)引领着人(师徒几个)不断前进,一路上悟空降妖,说的就是心去降心魔。
西天路上的每一个妖怪都是有含义的。所有的妖怪全都是一个比喻,全都是心魔的幻化。每一个妖怪所代表的都是世间那些牵绊人的东西,都是一个人自己的心魔。西天取经的过程,就是一个人去除心魔的过程。师徒五人在取经路上不断的去除妖怪,指的就是一个人在人生路上不断的战胜心魔。
例如,黑熊怪是心魔,悟空的嗔念使他催火烧了观音禅院,于是出现了阻碍他成佛的心魔,于是黑熊怪就来了。
牛魔王也是悟空心魔所变,红孩儿、牛魔王、火焰山都是心头上的火焰。
牛魔王与悟空为结拜兄弟,又势均力敌,所以发火就是自己跟自己较劲。
火焰山形成原因是早年孙悟空踢下一块火砖,火焰山大火正是悟空出八卦炉后为出一口恶气而放的,到头来却烧伤了自己。
火焰山这一难是由孙悟空早年顽空之心所生,所以说“牛王本是心猿变”,要“打破顽空参佛面”,在这里孙悟空剪除了顽空之心。
红孩儿象征着仇恨之火,一个人活在仇恨中,到头来只会烧伤自己的心(红孩儿烧伤了悟空)。
此外,红孩儿还象征着“赤子”,我们要保住赤子之心。“大人者,不失其赤子之心也”,在人生路上保住赤子之心,不要被自己的“三昧真火”烧毁了,要保住那份童心(赤子被菩萨保住了)。
黄风怪会吹三昧神风,他代表社会风气,社会风气能使人心(悟空)迷失方向。
白骨精的三个形象分别代表了一个人的情、爱、欲,心将它们全部打死,说明在人生的路上我们一定要控制好自己的情、爱、欲,不要让其成为我们前进的障碍。此外,白骨精也象征人皮面具,人皮面具(白骨精)能引出人的本能欲望,所以猪八戒开始挑拨离间;使人迷失了自己的内心,所以唐僧把孙悟空赶走了。人总是会被世间种种美丽表象所迷。
金钱(金角大王、银角大王)能把人心捆住、封住,难以逃脱。作者将这个道理比喻成了金角大王和银角大王用幌金绳把孙悟空捆住了,用紫金葫芦把孙悟空封住了。后面在小西天,冒充佛祖的那个黄眉怪用金铙把孙悟空封住了,金铙这个法宝也象征金钱,金钱能把心困住。
七个蜘蛛精代表人的七情六欲,七情六欲就像蜘蛛结的网一样,能把人困住。
世人因思(丝)生情,被情丝缠绕。蜈蚣精身上有千只眼睛,乃是人眼所见的各种物质欲望的象征。
蝎子精代表美色,美色就像蝎子一样会勾人,所以师徒几个都敌不过她。
真假美猴王,一个真心向佛的悟空击败了一个不真心向佛的悟空,其实是自己的两种意志互斗,是一个人的两颗心。
书中很明确的说到这一难是由师徒四人的心魔所生。
孙悟空的“神狂之心”,唐僧不辨真假的“道昧之心”,猪八戒沙僧不肯说情的“嫉妒之心”,师徒师兄弟之间的“猜忌之心”。生出了“二心”,就必须除掉第二颗心,只有打消二心,一心一意,才能取得成功!所以假孙悟空被打死了,师徒几人才得以继续上路。
在比丘国,鹿精要吃一千个小孩的心,象征“多心”。
孙悟空变做假唐僧,比喻这时的唐僧和悟空合二为一,他剖开自己的肚皮滚出了一堆心来,也是象征“多心”。
我们常说“心头鹿撞”,人有“二心”就会生出灾祸,更何况这多心。收服了这个鹿精,心头也就没有鹿撞,“多心”就会变成“一心”,只有一心一意才能成功。
悟空三兄弟好为人师,在玉华州收了国王的三个儿子为徒弟,教他们习武。好为人师,不谦虚,因此惹出一窝狮子精。狮者,师也。
九灵元圣是西天路上最厉害的妖怪之一,是一只九头狮子,可妙擒孙悟空。九头狮子象征“九思”。孔子曰:“君子有九思。”一个人如果做到了九思就可以成圣,九思成圣,所以叫九灵元圣。
九思分别指的是:
视思明:当我们看事物时,要看清事物的真相,不要被事物的假像所蒙蔽。
耳思聪:如果我们能管住我们的耳朵,辨别出真假是非,那我们将不再被外物所伤。
色思温:色代表情绪,温代表喜怒哀乐皆不发。成大事,情绪控制要达到喜怒哀乐皆不发。
貌思恭:貌代表形为,恭代表恭敬心,做任何事都应有一份恭敬心去对待。
言思忠:言代表言语,此句意为不说谎话。
事思敬:敬代表全力以赴,做任何事都应全心全意的去做。
疑思问:君子不耻下问,就为此理。
忿思难:忿代表忿忿不平,生气的时候要想到后果灾难,不可以意气用事。当我们遇到别人对自己发火时,也应该换位思考一下他的难处,可能就不再生气了。
见得思义:君子看到的都是义,小人看到的都是利。无论别人给予了我们多少,我们都要滴水之恩当涌泉相报。
做到了这九思,就可成圣了。
孙悟空代表的只是世人之心,怎么可能打得过已成圣的九灵元圣?
师徒在寇员外家里借宿,遭遇打劫,寇员外被强盗打死,唐僧被冤枉入狱。寇员外姓寇而被寇,唐僧求道而得盗,因为善恶不过是一念间。
最后的玉兔精,真假公主。求真去假之后,离真理也就不远了。
对唐僧师徒而言,历经磨难,去除了一路上的妖魔鬼怪,终于到达灵山了,也就成佛了。对一个人而言,克服了自身的种种习气,魔障消灭,即见灵山。
最后心(孙悟空)被封为斗战圣佛,无论我们从事什么,只要懂得约束自己的内心,终可成功。身体(唐僧)被封为旃檀功德佛,做人要心身合一,才能得真经。情欲(猪八戒)被封为净坛使者,情欲是戒不掉的,所以最终只被封为使者。本性(沙和尚)被封为金身罗汉,因为本性像金一样珍贵。意志力(白龙马)被封为八部天龙护法,我们要时刻捍卫自己的意念,所以被封为护法。
至于书中那些形形色色的国家里所发生的荒诞怪事,则是对当时社会的辛辣讽刺。
狮驼城是一个巨大的妖精王国,也是黑暗时代的一个巨大折射。
最后佛祖之所以给师徒无字经。是因为无字经,才是真经。无字经的“经”,是“经历”的意思。这一路上的“经历”才是更重要的“经”,远远胜过那些个文字。一个人,若在经历世间一切事之后,依然能保持一颗真心,即使未到西天,而心中早已成佛。坚定不移,寓为金刚,既然心已成金刚,那么心头(悟空的头)上的金刚箍便不必存在了。佛之经典,正为《金刚经》。
同一个人在不同的时期读同一段文字,他的体会是不一样的。比如《西游记》,同一个人在十几岁时读和三十几岁读,他的体会是完全不同的。再过二十年再读,体会又会不同。
可惜,看懂《西游记》的人实在太少。
如果你看完了,那么你已经不因世俗烦恼而浮躁,这是你踏上人生之路的根本,至于那些所谓的“砖家”“叫兽”的‘心灵鸡汤’,不过是忽悠奔波于世俗的可怜人罢了。
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